בית מדרש מהבית | מהגמרא בבבא קמא להנחיות המדינה במשבר הקורונה

מבנה הלימוד:

חלק א – עיון בסוגיא עצמה.

1. לימוד הסוגיא והמסקנה לגבי המקרים השונים שפטור או חייב בדיני שמים – החידוש הינו שבארבעת המקרים המנויים בברייתא לא פשוט שחייב בדיני שמים.

• המסקנה – המבעית ברור שחייב בדיני שמים!!
• זאת אומרת ישנו איסור וממילא חובה –

עיין שבוע הלימוד הראשון מבט אל ראשית הדינים  :
א. הנזק כיוצא מתוך איסורי התורה(איסור תורה ולא רק חובת תשלום ממון).
וכן בסוף חלק זה ב. יסודיתשלומי שבת בושת וצער ומקורם בתורה.

1. המבעית- האם נזק נפשי אינו נזק?    -   דיוק בגמרא וראשונים.

• האם המבעית פטור כי הינו נזק נפשי(ובנזק נפשי פטור) או שמא כי הינו נזק עקיף\גרמא\היה לאדם לא להתפחד – עיין קידושין.
• נפסק בשו"ע - המבעית- ואפילו חלה חולי ממשי(נחשב נזק? או לפחות נאמד בממון – ריפוי) אם כן איך פטור?

3. בהיזק משלמים 4\5 דברים(עיין דיני חובל) - שלשת מרכיבי התשלום הינם ריפוי בושת וצער.

• מדוע שנזק נפשי לא יחשב נזק אם אנו מחייבים תשלום בעת נזק על דברים שאינם "גופניים" כמו בושת וצער?
• האם יש להבדיל בין נזק פיזי שמתווסף לו נזק נפשי לנזק שהינו נפשי גרידא?

מרכיב שלישי - שומת הנזק בימינו - הרב דיכובסקי.